نخستین خانه ای که در قرآن برای مسلمانها بدستور خدا توسط ابراهیم و اسماعیل بنا شد کعبه است و در مسجد الحرام قرار دارد و ابراهیم و اسحاق و یعقوب و یوسف و پیامبران دیگر و مومنان مسلمان در آن و بسوی آن نماز خواندند و هرگز تغییر نکرده و دلیل قرانی بر تغییر قبله ی ابراهیم در دست نیست
درقران تغییرقبله وجودندارد
دوستان توجه کنیدبرخلاف توهم ات وشایعات مذهبی درقران کریم هرگزمسجدالاقصی قبله مسلمین نبوده وهرگزدرقران‌سخنی از تغییر قبله نیست اماقبله اول مسلمین و اولین قبله مسلمین مسجدالحرام است وخدامکررتاکیدمیکندکه هر کجاهستیدرو‌بسوی مسجدالحرام کنیدوهرعزیزی ادعای دیگری دارد لطفآبا ایات بیان کند"سَیَقُولُ السُّفَهَاءُمِنَ النَّاسِ مَاوَلَّاهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِی کَانُواعَلَیْهَا ۚ قُل لِّلَّـهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ ۚ یَهْدِی مَن یَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِیمٍ[142]بزودی بی عقلان ازمردم میگویندچه چیز باعث شده آنهاازجهت وسویشان که برآن بودندرویگردان شدندبگو مشرق ومغرب برای خداست هر کسی راکه بخواهدبه راه راست هدایت میکند[142]وَکَذَٰلِکَ جَعَلْنَا کُمْ أُمَّةً وَسَطًالِّتَکُونُواشُهَدَاءَعَلَى النَّاسِ وَیَکُونَ الرَّسُولُ عَلَیْکُمْ شَهِیدًا ۗ وَمَاجَعَلْنَاالْقِبْلَةَ الَّتِی کُنتَ عَلَیْهَاإِلَّالِنَعْلَمَ مَن یَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن یَنقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَیْهِ ۚ وَإِن کَانَتْ لَکَبِیرَةً إِلَّاعَلَى الَّذِینَ هَدَى اللَّـهُ ۗ وَمَا کَانَ اللَّـهُ لِیُضِیعَ إِیمَانَکُمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَّحِیمٌ[143]وبدان سان شماراملتی میانه قراردادیم تاشاهدانی برمردم باشیدورسول شاهدی برشماباشدوسمت وجهتی راکه برآن بودی قرارندادیم مگر برای آنکه معلوم کنیم کسی راکه از رسول پیروی میکندازکسی‌که بر پیشینه جاهلی خوددگرگون میگرد دوآن بسیاربزرگ است مگربر کسانیکه خداهدایتشان کرده است وشایسته خدانیست که باورشمارا ضایع کندالبته خدا[نسبت]به مردم رئوف ومهربان است[143]قَدْنَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِکَ فِی السَّمَاءِ ۖ فَلَنُوَلِّیَنَّکَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا ۚ فَوَلِّ وَجْهَکَ شَطْرَ الْمَسْجِدِالْحَرَامِ ۚ وَحَیْثُ مَاکُنتُمْ فَوَلُّواوُجُوهَکُمْ شَطْرَهُ ۗ وَإِنَّ الَّذِینَ أُوتُواالْکِتَابَ لَیَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ ۗ وَمَااللَّـهُ بِغَافِلٍ عَمَّایَعْمَلُونَ [144]وحتماًتغییروتحول تورادر آسمان میبینیم وقطعاًتورامتولی و سرپرست جهتی میسازیم که ازآن راضی باشی پس روی خودرابه سمت مسجدالحرام بگردان وهر کجاکه باشیدرویهای خودرابه آن سمت بگردانیدویقیناًکسانی که به آنهاکتاب داده شده میدانندکه آن مطمئناًحقیقتی ازجانب پروردگار شان است وخداازآنچه میکنند غافل نیست[144]
قبله مسلمانها تغییرنکرده وایه [144بقره]هم دلیل برتغییرقبله نیست"قَدْنَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِکَ فِی السَّمَاءِ ۖ فَلَنُوَلِّیَنَّکَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا ۚ فَوَلِّ وَجْهَکَ شَطْرَالْمَسْجِدِالْحَرَامِ ۚ وَحَیْثُ مَاکُنتُمْ فَوَلُّواوُجُوهَکُمْ شَطْرَهُ ۗ وَإِنَّ الَّذِینَ أُوتُواالْکِتَابَ لَیَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ ۗ وَمَا اللَّـهُ بِغَافِلٍ عَمَّایَعْمَلُونَ[144]وحتما تغییروتحول تورادرآسمان میبینیم وقطعاًتورامتولی وسرپرست جهتی میسازیم که ازآن راضی باشی پس روی خودرابسمت مسجدالحرام بگردان وهرکجاکه باشیدروی های خودرابه آن سمت بگردانیدویقیناًکسانی که به آنها کتاب داده شده میدانندکه آن مطمئناًحقیقتی ازجانب پروردگار شان است وخداازآنچه میکنند غافل نیست[144 بقره
#مکان کعبه[مکه]کجاست؟سلام برهمه عزیزان برادران وخواهرانی که درقران تدبروتفکرمیکنندبه ایات خداایمان دارندمکه اسم مکان است ازریشه[مکاء]بمعنی سوت کشیدن وسوت زدن است، وَمٰاكٰانَ صَلاٰ تُهُمْ عِنْدَاَلْبَيْتِ إِلاّٰمُكٰاءً وَتَصْدِيَةً فَذُوقُوااَلْعَذٰابَ بِمٰاكُنْتُمْ تَكْفُرُونَ[35]ونمازشان درخانهء [خدا]جزسوت کشیدن وکف زدن نبود.پس بسزاى آنکه کفرمیورزید ید،این عذاب رابچشید![35یونس] وبکه نیزاسم مکان است ازریشه [بکأ]بمعنی سرزمین خشک وبدون آب است"إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنّٰاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبٰارَكاًوَهُدىً لِلْعٰالَمِينَ [96]درحقیقت،نخستین خانه اى که براى[عبادت]مردم،نهاده شده، همان است که درمکه است و مبارک،وبراى جهانیان[مایهء] هدایت است.[96آل عمران]هردوی این اسامی درقران نام یک مکان است که درقران به اسمهای دیگری هم آمده است،البیت،البیت الحرام، البیت العتیق،البیت المعمور، المسجدالحرام،واشارات دیگری در قران نسبت به این مکان گردیده، امامکان این بیت درهمین جائی است که تاکنون بوده وبرای ما روشن است پارامترهائیکه درقران داده شده نشان میدهدکه مکان بیتی که ابراهیم واسماعیل برای توحیدبناکردندهمین جاست که حاجیان امروزه برای طواف به انجامیروند،اولین دلیل مکانی بنام یثرب است"وَإِذْقٰالَتْ طٰائِفَةٌ مِنْهُمْ يٰاأَهْلَ يَثْرِبَ لاٰمُقٰامَ لَكُمْ فَارْجِعُواوَ يَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِنْهُمُ اَلنَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنٰاعَوْرَةٌ وَمٰاهِيَ بِعَوْرَةٍ إِنْ يُرِيدُونَ إِلاّٰفِرٰاراً[13]وچون گروهى ازآنان گفتند:«اى مردم مدینه،دیگر شماراجاى درنگ نیست،برگردید»و گروهى ازآنان ازپیامبراجازه میخواستندومیگفتند:«خانه هاى مابى حفاظ است»و[لى خانه های شان]بى حفاظ نبود،[آنان]جزگریز [ازجهاد]چیزى نمیخواستند[13 احزاب]لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ اَلْمُنٰافِقُونَ وَ اَلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ‌وَاَلْمُرْجِفُونَ فِي اَلْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لاٰيُجٰاوِ رُونَكَ فِيهٰاإِلاّٰقَلِيلاً[60]اگرمنافقان و کسانیکه دردلهایشان مرضى هست وشایعه افکنان درمدینه[ازکارشان] بازنایستند،توراسخت برآنان مسلط میکنیم تاجز[مدتى]اندک در همسایگى تونپایند[60احزاب] يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنٰاإِلَى اَلْمَدِينَةِ
لَيُخْرِجَنَّ اَلْأَعَزُّمِنْهَااَلْأَذَلَّ وَلِلّٰهِ اَلْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلٰكِنَّ اَلْمُنٰافِقِينَ لاٰيَعْلَمُونَ[8]میگویند:
«اگربه مدینه برگردیم،قطعاآنکه عزتمندتراست آن زبون ترراازآنجا بیرون خواهدکرد.»و[لى]عزت ازآن خداوازآن پیامبراووازآن مؤمنان است؛لیکن این دورویان نمیدانند [8منافقون]دومین دلیل مکانی بنام بدراست که رویارویی
مشرکان دراین مکان روی داده که نام ان درقران مکتوب است"وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اَللّٰهُ بِبَدْرٍوَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُوا اَللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ[123]ویقینا خداشمارادر[جنگ]بدر-باآنکه ناتوان بودید-یارى کرد.پس،ازخداپروا کنید،باشدکه سپاسگزارى نمایید.[123آل عمران]سومین دلیل از قران مقام ابراهیم است که به گفته قران مقام ابراهیم داخل مسجدالحرام واقع شده"فِيهِ آيٰاتٌ بَيِّنٰاتٌ مَقٰامُ إِبْرٰاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كٰانَ آمِناًوَلِلّٰهِ عَلَى اَلنّٰاسِ حِجُّ اَلْبَيْتِ مَنِ اِسْتَطٰاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاًوَمَنْ كَفَرَفَإِنَّ اَللّٰهَ غَنِيٌّ عَنِ اَلْعٰالَمِينَ[97]درآن، نشانه هایى روشن است[ازجمله] مقام ابراهیم است؛وهرکه درآن در آیددرامان است؛وبراى خدا،حج آن خانه،برعهدهءمردم است؛[البته بر] کسى که بتواندبسوى آن راه یابد.و هرکه کفرورزد،یقیناخداونداز جهانیان بى نیازاست[97]چهارمین دلیل مکان صفاومروه است که به گفته قران ازشعائرخداست"إِنَّ اَلصَّفٰاوَاَلْمَرْوَةَ مِنْ شَعٰائِرِاَللّٰهِ فَمَنْ حَجَّ اَلْبَيْتَ أَوِاِعْتَمَرَفَلاٰجُنٰاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمٰاوَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراًفَإِنَّ اَللّٰهَ شٰاكِرٌعَلِيمٌ [158]درحقیقت، «صفا»و«مروه»ازشعائرخداست
[که یادآوراوست]پس هرکه خانه [خدا]راحج کند،یاعمره گزارد،براو گناهى نیست که میان آن دوسعى به جاى آورد.وهرکه افزون بر فریضه،کارنیکى کند،خداحق شناس وداناست[158بقره]دلیل پنجم کنگره عظیم حج است که بلاانقطاع اززمان محمدرسول الله مسلمانان همه روزه بصورت عمره درانجاانجام میپذیردودرایام حج بصورت حج تمتع برگزارمیگردد" اَلْحَجُّ أَشْهُرٌمَعْلُومٰاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ اَلْحَجَّ فَلاٰرَفَثَ وَلاٰفُسُوقَ وَلاٰ جِدٰالَ فِي اَلْحَجِّ وَمٰاتَفْعَلُوامِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اَللّٰهُ وَتَزَوَّدُوافَإِنَّ خَيْرَاَلزّٰادِ اَلتَّقْوىٰ وَاِتَّقُونِ يٰاأُولِي اَلْأَلْبٰابِ [197]حج درماههاى معینى است.پس هرکس دراین[ماه]ها، حج را[برخود]واجب گرداند،[بداند که]دراثناى حج،همبسترى وگناه و جدال[روا]نیست،وهرکارنیکى
انجام میدهید،خداآنرامیداند،وبراى خود‌توشه برگیریدکه درحقیقت، بهترین توشه،پرهیزگارى است،واى خردمندان!ازمن پرواکنید[197بقر ه]کسی نمیتواندچنین دلایل محکمی ازقران رانفی یابه ان خدشه واردنمایدتاریخ وحدیث قابلیت جعل داردامامختصات جغرافیایی رانمیتوان جعل کرد، دلیل ششم مکانهایی بنام عرفات و مشعرالحرام پیرامون مکه است، لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنٰاحٌ أَنْ تَبْتَغُوافَضْلاً مِنْ رَبِّكُمْ فَإِذٰاأَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفٰاتٍ فَاذْكُرُوااَللّٰهَ عِنْدَاَلْمَشْعَرِاَلْحَرٰامِ وَاُذْ كُرُوهُ كَمٰاهَدٰاكُمْ وَإِنْ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ اَلضّٰالِّينَ[198]برشماگناهى نیست که[درسفرحج]فضل
پروردگارتان[روزى خویش]را بجویید؛پس چون ازعرفات کوچ نمودید،خدارادرمشعرالحرام یاد کنید،ویادش کنید‌‌که شماراکه پیشترازبیراهان بودید،فراراه آورد [198بقره]البته دلایل دیگری در قران وجودداردکه تصورمیکنم همین مقدارکفایت کند
#جوابیه ردیه درخصوص انتشار فیلم ومطالب گمراه کننده ای که عده ای ازیهودیان اسلام ستیزبرای گمراهی مسلمانان اقدام به انتشار فیلم ومطالبی درموردتغعیرقبله از مکه به[پترا]کرده اندمطالبی که در فیلم بعنوان سندداده میشود مشتی اوهام است بررسی باستان شناسانه نیست درحقیقت نوعی توطئه ای دیگرازیهودواسلام
ستیزان است تاباایجادشبهه انشعابات وانحرافاتی راایجادکنند برخی مطالب رابرایتان ارسال میکنم چنانچه مایل باشید تناقضات وداستانهای ساختگی این فردرابیشترموردنقدقراردهیم او مدعی است که شهرباستانی[پترا] قبله اول مسلمانهابوده جایی که [1400]کیلومتربامکه فعلی فاصله داردالبته اومیگویداگرفرضیات من درست باشدان گاه بایدگفت که پیامبربسمت[پترا]نمازخوانده،اواز بخاری وطبری سندمیاوردکه300 سال پس ازپیامبرمیزیستنداما میگویدکه هیچکدام ازاین افراد نامی از[پترا]نبرده اند.من بعنوان یک باورمندبه قران ازمکانی بنام بدرکه نامش درقران امده و نخستین نبردبین مسلمانهاوکفاربر سرچاه های بدربوقوع پیوسته این پرفسورعزیزبفرمایندکه در[پترای] خیالی ایشان مکان بدرکجابوده؟زیرادربدرچاه هایی بوده برای دسترسی به اب،ایمیل ایشان برایم بازنمیشودشمالطفآبپرسید؟تا تناقضات بیشتری راغیرازانچه قبلآ برایتان فرستادم راطرح وبررسی کنیم،اولآایشان نمیگویدجهت مساجدروبه[پترا]است میگویدبین مکه و[پترا]است درثانی هم اینک هرمسجدی که دریکصدسال اخیر ساخته شده قبله هایشان فقط در جهت مسجدالحرام است واگربا [GPS]مختصات رااندازه گیری نماییم قبله بسیاری ازمساجدکه یکصدسال اخیرهم ساخته شده انحراف دارد،قبله مساجدرامعماری که میساخته تعئین میکرده و تضمینی برای صددرصدوجود نداشته من به شماقول میدهم که مسجدذوقبلتین هم قبله اش به سوی[پترا]نیست،ایشان یک اسلام ستیزاست که نقش بازی میکندیک محاسبه ساده ریاضی برایتان نوشتم که ادعای ایشان میگوید [4000]حمام درشهراسکندریه برای گرم کردن اب خودازکتابها برای سوخت استفاده میکردندبا اجازه شمامطالبی که برایتان ارسال کردم راعینآاینجاقرارمیدهم مطالب ایشان هم بلحاظ تاریخی و هم به لحاظ باستانشناسی مشکل داردهم بامطالب قران همخوانی ندارد.مثلآایشان ازابن هشام و
طبری سندمیاوردولی خیلی راحت میگویدطبری از[پترا]نامی نبرده و عبورمیکندالبته طبری کتابش را [313]یعنی درقرن چهارم منتشر میکندوبیشترتاریخ طبری اوهام خوداو‌‌ست ایشان تاریخ ادم راهم نوشته ووقایع اسلام رابعداز[300] سال بعدنوشته واین جای شگفتی داردکه مثلاالعان ازشمابخواهم در باره شاه اسماعیل ویاشاه طهماسب صفوی تاریخ بنویسید مهمترین مطلبی که ایشان رابرایم بعنوان یک اسلام ستیزمعرفی میکندافسانه کتاب سوزی توسط مسلمانهاست که هم جهت بااسلام ستیزان بدروغ ادعامیکندکه بیش از[4000]حمام دراسکندریه برای گرم کردن اب این کتابهارامیسوزا ندنددرحالیکه نخستین ایات قران باعلم واموزش علم به انسان
شروع میشودو[854]بارعلم و مشتقات ان درقران امده،امابایک محاسبه ساده میتوان دروغ ایشان رامتوجه شداگرهریک حمام رابرای 500نفردرنظربگیریم تعدادنفرات دراسکندریه[20000000]بیست میلیون نفرمیشدکه این رقمی غیر ممکن است برای اینکه متوجه این ارقام شویم ایران درزمان انقلاب یعنی چهل سال پیش25000000
بیست.وپنج میلیون نفرجمعیت داشته وامکان وجودشهربیست میلیونی وجودنداشته.وقتی یک مطلب دلایلی داردوشمایک دلیلش راردکنیدکافیست ویک سوراخ ریز کشتی راغرق میکندووقت گذاشتن دراین باره هدردادن وقت است اماچنانچه برای شمامهم است بنده دلایل دیگرایشان رانقد کنم.ایشان مدعیست که[پترا]سر زمین سرسبزوخرمی بوده و
درختان بسیاری درانجاروئیده بودندومدعیست که مسجدالحرام ومکه انجاست وبرخلاف نظر ایشان مسجدالحرام که ایشان برای گمراه کردن شنونده انرامکان ممنوعه مینامددرقران درمکانی بی کشت وزراعت واقع شده ابراهیم درقران میگوید"رَّبَّنَاإِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍغَيْرِذِي زَرْعٍ عِندَبَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَالِيُقِيمُواالصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَ ارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ [37]ای پروردگارمامن ازفرزندانم دردره ای بدون کشت وزراعت پیش حریم خانه ات سکنی دادم. پروردگارما!تانمازرابپادارندپس دلهای مردم را[طوری]قراربده که بسوی آنهاتمایل پیداکنندواز محصولات کشاورزی شایدآنها سپاسگذاری کنند[37ابراهیم]اینها راتحقیق کنیدوابتداصحت این مطلب راجستجوکنیدابتدامساجد راازدویست سال پیش جستجو کنیدوقطعآبه شمامیگویم که جهت قبله هاهمگی ازجهت مکه انحراف دارندحتی برخی ممکن است[45] درجه هم انحراف داشته باشند بنده قبرستانهایی رادیدم که تا حدودیکصدسال پیش اموات دران دفن میشدنددریک قبرستان جهت دفن مرده هاکه بایددرجهت قبله دفن میشدندمتفاوت بودوبرخی با اختلاف[90]درجه دفن شده بودند
.ادرس تهران مسجدامامزاده عبدالله شهر ری
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر